法利赛人认为自己是义人还是罪人 (一)
贡献者回答法利赛人自认为自己是义人，认为自己是正确无误的，所以才会认为税吏和娼妓是罪人，但是在上帝的眼睛里这两种人都是罪人，前者是罪没有显露出来，但是心里面便如神的在活着，不认为是罪人，认为自己都守住了律法，律法上要求的都做到了，但是却与上帝没有关系的做的，所以即使是神的儿子来到世间时不符合他们标准时也会论断定罪他，甚至将他钉死在十字架上，可见人认为自己是义的会抵挡神的义。所以就不会悔改，只能虚伪的活着，罪深深的藏在心里绝对不显露出来，耶稣比喻他们是粉饰的坟墓。反倒是行为上暴露出来的人，被人厌恶的人，行为上有过犯的税吏，娼妓遇见耶稣，信而悔改反倒蒙了神的拯救。
为什么说加尔文主义者是假冒为善的新法利赛人？ (二)
贡献者回答加尔文主义者的特征：1、表面高举神权，实质惟我独尊；2、善于栽赃陷害、善于试探别人；3、自以为知晓一切，包括知晓别人的内心光景。喜欢判别人为不信者，然后判别人下地狱。 4、歪解因信称义，刻意将因信称义与行善对立。
归正神学派一直声称与极端加尔文主义者不同，实质比极端加尔文主义者更极端、更毒辣，但他们善于伪装，而且十分诡诈，所以看起来很像光明使者。但更善于伪装的毒蛇种类，也会暴露本相。
请输入“福音中国关永添”，查看其中的文章，全部都是根据事实而写，绝无作大和夸张。关永添敏感地觉察到新法利赛人在西欧教会被认出真面目后，乔装来到中国教会，现在正大肆入侵中国教会，所以写下了不少揭发加尔文主义者的文章。
假冒为善的信仰 (三)
贡献者回答可7:6耶稣说：「以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说：这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。
《假冒伪善的信仰》
我们既求神赏赐智慧，就不可又想靠自己的聪明才智，或是怀疑是否可能得到。否则就是假冒的信仰！
1、心怀二意——无定见，迷茫！
2、口是心非——真假冒，虚妄！
3、有名无实——太虚伪，真累！
4、半途而废——无结果，遗憾！
5、以腹为神——真可怜，悔恨！
说谎假冒只能欺骗人于一时，终久必要露出原形；但可怕的是当人失去了是非之心，就会安于现状，而以假为真、以非为是了！
提前4:2这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。
人们很难接受与已学知识和经验相左的信息或观念，因为一个人所学的知识和观念都是经过反复筛选的。典诚律网关于假冒为善介绍就到这里，希望能帮你解决当下的烦恼。
