与人善言 暖于布帛 伤人以言 深于矛戟的意思 与人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟的意思是什么 (一)

贡献者回答“与人善言，暖于布帛，伤人以言，深于矛戟”的意思是：与别人说善意的话，让人感觉比穿上布帛还要温暖；用言语伤害他人，比用长矛利戟刺人还要严重。

与人善言，暖于布帛：这句话强调了善意言语的温暖力量。当我们对他人说出善良、鼓励或支持的话语时，这些话语能够给予他人心灵上的慰藉和温暖，这种温暖有时甚至超过了物质上的帮助，比如穿上布帛所带来的温暖。

伤人以言，深于矛戟：这句话则揭示了恶意言语的危害性。用言语伤害他人，不仅会对他人的心灵造成严重的创伤，而且这种伤害往往比身体上的伤害更加难以愈合。就像用长矛利戟刺人一样，恶意的言语也会在他人心中留下深深的伤痕。

这句话出自《荀子·荣辱》，是荀子对于言语力量的深刻洞察，提醒我们在日常生活中要注意自己的言辞，尽量用善意和尊重对待他人，避免使用恶意或伤人的言语。

于人善言暖于布帛伤人以言深于矛戟是什么意思 (二)

贡献者回答“于人善言暖于布帛，伤人以言深于矛戟”的意思是：跟人有礼貌地说话或说善意的话，会让人感觉比布帛还要温暖；而跟别人讲话尖酸刻薄、恶语伤人，则会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。

善言温暖人心：当我们对他人说出善意、尊重或鼓励的话语时，这些言语就像温暖的阳光一样，能够照亮他人的心灵，给予他们力量和安慰。这种正面的言语交流有助于增进人与人之间的情感联系，营造和谐的人际关系。

恶言伤人至深：相反，如果我们用尖酸刻薄、恶语伤人的方式与他人交流，这些言语就会像锋利的矛戟一样，深深刺入他人的内心，造成难以愈合的心理创伤。这种负面的言语交流不仅会破坏人际关系，还可能引发冲突和矛盾。

这句话出自荀子《荀子·荣辱》，通过生动的比喻，强调了言语在人际交往中的重要性。它提醒我们，在与他人交流时，应该注重言辞的选择和表达方式，用善意和尊重去温暖他人的心灵，避免用恶语伤人。

与人善言暖于布帛，伤人之言深于矛戟上一句 (三)

贡献者回答上一句和下一句连起来是：故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

意思是：因此跟别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖；用尖酸刻薄的恶语伤人，就比矛戟伤害的还要深。

出处：《荀子·荣辱》

原文：

憍泄者，人之殃也；恭俭者，偋五兵也。虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也。危足无所履者，凡在言也。巨涂则让，小涂则殆，虽欲不谨，若云不使。

译文：

骄傲轻慢，是人的祸殃；恭敬谦逊，可以防止各种兵器的伤害，可见即使有戈矛的尖刺，也不如恭敬谦逊锋利。因此跟别人说善意的话，比给他穿件衣服还温暖；用尖酸刻薄的恶语伤人，就比矛戟伤害的还要深。所以广阔的土地，不能踩在它上面，不是因为地面不平稳；踮着脚也没有立足之地，都是因为说话太伤了人啊。大路拥挤，小路又危险，即使想不谨慎，又好像有什么迫使其非谨慎不可。

赏析：

荀子的思想因其批判地总结和吸收了各家思想而具有综合性的特点，在人性论、天人论、社会道德观、政治观、教育观等各方面都在儒家学派中独树一帜、别具特色。

《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。它的注本除唐杨倞的《荀子注》外，清王先谦的《荀子集解》，汇集清代学者的训诂考订成就，内容翔实；梁启雄的《荀子简释》综合诸家校释成果，尤重“简易、简明、简要”；另有章诗同的《荀子简注》、熊公哲的《荀子今注今释》等。

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